Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

коты

Агрессивные люди.

Оригинал взят у gutta_honey в Агрессивные люди.
Одна из самых широко распространенных проблем  в современном обществе – неумение людей взаимодействовать с агрессивными гражданами.  Детей особенно этому не учат. В общем-то, вся учеба заключается в двух стратегиях, что нужно делать, когда тебя обижают: «дать в глаз» или «уйти в сторону и сделать вид, что ничего не происходит».

Collapse )

коты

Флоренский во пророках

Оригинал взят у hgr в кто это и о ком?
"Когда Антоний добьется своего и, забрав всю власть, окончательно обратит иерархию в клерикально-иезуитскую партию, которая ничего не признает и ни во что не верит, кроме своей власти, — тогда все левые с полным успехом и, главное, не без основания окончательно заплюют Церковь и оторвут от нее живых людей, и люди эти или останутся в пустоте молчания, или пойдут на борьбу против Церкви. "Collapse )
коты

Учение о Божеской силе имени Иисусова имеет полное достоинство основного догмата

Св. Игнатий (Брянчанинов): "Неведение может быть извинено на суде Божием гораздо удобнее, нежели упорное предубеждение и основанные на нем возгласы и действия. Будем помнить, что на суде Божием мы должны дать отчет за каждое праздное слово; тем страшнее отчет за слово и слова хульные на основной догмат Христианской веры. Учение о Божеской силе имени Иисусова имеет полное достоинство основного догмата, и принадлежит к всесвятому числу и составу этих догматов. Невежественное богохульное умствование против молитвы Иисусовой имеет весь характер умствования еретического" (О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником).
коты

Внешних судит Бог, разберитесь с внутренними

В дополнение к риторическому вопросу уважаемого Константина: "Православные ревнители, что, действительно думают, что они могут осуждать другие деноминации в "толерантности к содомии" имея в руководстве таких красавцев как Питирим (Волочков) и многих других подобных?" http://k-artemiev.livejournal.com/568186.html

Православным ревнителям нужно внимательно перечитать и принять к сведению 5-ю главу 1-го Послания к Коринфянам ап. Павла, если он, конечно, еще в авторитете. Там как раз о том, что внешние содомиты и т.д. верных интересовать не должны, судья им Бог, а вот факт мирного сосуществования с внутренними - очень большая проблема, требует извергнуть их из своей среды. А ревнители сии на внешних, которым они, по апостолу, не судьи, кидаются, выпуская свой ревнительский пар, а внутренних оне или в упор не замечают, или, мол, "не наше дело судить иерархию". Вот по Писанию все наоборот: участников гей-парадов судить дело не ваше, а питиримов - ваше.
И отсылки к ВЗ используются сими ревнителями совсем не в тему. Закон распространяется на подзаконных, на тех, с кем Законодатель вступает в Завет. С прочими внезаконными филистимлянами Он Сам разберется.
коты

священнослужителю не пристало решать вопросы в светском суде

=Помню, как я спрашивал владыку Кирилла: "Почему Вы не подадите в суд на журналиста и газету, которая публикует клеветнические статьи?" На это он отвечал, что, во-первых, Господь заповедал подставлять правую щеку, когда ударяют левую. Во-вторых, священнослужителю не пристало решать вопросы в светском суде.=

http://www.interfax-religion.ru/?act=interview&div=209
коты

Напоминание верующим братьям и сестрам из МП

Св. мученик Михаил Новоселов: "...приходится слышать следующие недоуменные вопросы: "как можно терпеть, чтобы величайшие святыни наши были захвачены руками ярых богоборцев? Кремль, наша древнерусская святыня? Святые останки великих праведников, наших предстателей пред Богом? Священные сосуды, с которыми соединены величайшие священнодействия? Допустимо ли, чтобы храмы обращались в театры и алтари – в уборные для артистов? Не говорим уже о разнообразных унижениях и издевательствах, которым беспрестанно подвергаются наши священнослужители. О кощунственной ругани, которая постоянно раздается на страницах богоборных газет столичных и провинциальных. О насилиях, повсюду творимых над совестью и личностью верующих, вопреки декрету об отделении церкви от государства и множеству официальных разъяснений, подтверждающих этот декрет. И все это совершается на глазах у всех – открыто, беззастенчиво, нагло, безнаказанно! Разве это не возмутительно? Не ужасно? И до каких пор и пределов мы будем терпеть это торжествующее, смеющееся в глаза, хамское, чтобы не сказать – сатанинское, нечестие, оскорбляющее самые заветные, самые святые наши чувства? И, наконец, за что и за чем допущен этот ужас на нашей дорогой "святой Руси"?

Конечно, эти скорбные вопросы и недоумения законны, негодование и возмущение естественны. Но может ли на этом законном и естественном остановиться и успокоиться христианская совесть? Может ли этим удовлетвориться разум христианина? Едва ли, хотя многие не идут в своем сознании дальше этих негодующих допросов, обращаемых нередко неизвестно к кому. Выкрикивая их, словно надеются облегчить свою исстрадавшуюся душу. Но душа не успокаивается, и смущение не проходит; скорбные, тревожные недоумения продолжают жить в душе и при первом удобном случае начинают снова бередить ее.
Я думаю, что и разум, и совесть христианина, для своего умиротворения, должны прежде всего, по возможности, осмыслить факт, стоящий перед глазами, факт, что Тот, Кто есть живой, вечный и всемогущий Источник всякой святыни. Кем святится всякая святыня, допустил, при Своем всемогуществе, быть всем этим возмущающим, оскорбляющим и удручающим нас явлениям.
И я думаю, что христианам не к лицу эти страстные порывы негодования, возмущения, тем более – ненависти к тем, кому дана власть попирать "святую Русь". Религиозная вера обязывает и внутренне требует осмыслить данное явление, найти духовное объяснение ему и относиться к нему под углом усмотренного смысла.

"Бог отнимает у нас то, от чего мы сами отказались и все больше отказываемся" – вот разгадка тяготящих нас эти годы событий и ответ на связанные с ними недоуменные вопросы.

Россия давно начала внутренне отпадать от Церкви: что же удивительного, если государство отвергло, "отделило" церковь и, по естественному и Божескому закону, подвергло ее гонению?
Давнишнее и все углублявшееся многообразное отступление народа от пути Божия должно было вызвать кару Божию, может быть, для спасения от гибели того, что могло быть спасено чрез очистительный огонь испытания. "Остаток" подлинных верующих христиан не мог отвести от России карающей десницы Господней, как такой же остаток верных иудеев не мог отклонить от своей родины и ее святынь удара, нанесенного ветхозаветным антихристом Антиохом Епифаном…"

Полностью письмо здесь http://www.pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=255

PS Когда-то по заказу одного патриархийного журнала я написал на эту тему статью (сейчас бы многое в ней, конечно бы, изменил) http://www.kiev-orthodox.org/site/personalities/1422/
Но ее не напечатали. Как мне потом передавала помощница главреда, тот был возмущен: "Это клевета на Русскую Церковь!"

"Святое Евангелие следующими чертами изображает воззрение Господа на современный ему народ иудейский: Видев же народы, милосердова о них, яко бяху смятени и отвержени, яко овцы, не имущыя пастыря (Мф. 9, 36). Если бы услышали это тогдашние духовные учители иудейские, напыщенные ученостию своею и самым отчетливым знанием Закона, самым тщательным преподаванием его народу, что сказали бы они? Клевета, клевета! – воскликнули бы они в один голос. Так заставила бы их выразиться слепота их" (Епископ Игнатий (Брянчанинов). Письма о подвижнической жизни. Париж-Москва, 1995. С. 27).
коты

Исцеление трех сил души

Св. Каллист Ангеликуд: "Душа заключает в себе три [начала], требующие деятельности: разумное, пожелательное и раздражительное, и три вне себя: стремление к славе, к удовольствию и к обладанию большим.
Collapse )

коты

Церковь и толки о булках и устрицах

Благодарю sofiamor за напоминание о давно любимой цитате:

"Есть какая-то глубокая фальшь в союзе религии с социальными треволнениями; стыдно становится за Церковь, до того низко упавшую, что она уже не совестится рекомендовать себя правительствам или народам, словно наемная дружина, выторговывающая себе за усердную службу денежную плату, покровительство или почет. Что богач требует себе обеспечения для своих устриц и трюфелей, что бедняку хотелось бы, вместо черствого хлеба, несколько лучшей пиши – все это естественно и даже, может быть, вполне справедливо в обоих случаях, особенно в последнем; но разрешение этого рода задач дело человеческого разума, а не веры. Когда Церковь вмешивается в толки о булках и устрицах и начинает выставлять напоказ большую или меньшую свою способность разрешать этого рода вопросы, думая этим засвидетельствовать присутствие Духа Божьего в своем лоне, она теряет всякое право на доверие людей" (А.С. Хомяков).
http://az.lib.ru/h/homjakow_a_s/text_0090.shtml

Хороший Хомяков, очень жаль только, что с православной догматикой у него были серьезные проблемы, хотя это он, конечно, и не специально.  
коты

Вспомнилось)

"В  день  тридцатилетия  личной  жизни  Вощеву дали расчет с небольшого механического завода, где он  добывал  средства  для своего  существования. В увольнительном документе ему написали, что  он   устраняется   с   производства  вследствие  роста  слабосильности в нем и задумчивости среди общего темпа труда" (Андрей Платонов. Котлован).